没落到个好下场。可现在的大唐之强盛已经到了一个前朝任何一个皇帝都做不到的地步，子民们的生活品质也是前所未有的好过，朝廷的威望也达到了以前的任何一个皇帝都不敢想象的地步。在这样的境况下，谁敢反？没有百姓的支持，谁反得起来？
所以王况料定就是把武元庆丢到建南，让他独领一军，在这个海外飞地上，他也绝对不会生起一丝反叛朝廷的心来。这就是棒子的悲哀了，他们学了华夏的文化，学了华夏的字，不过依旧是东施效颦，并没有学到根子上的东西，他们不知道华夏人和棒子的本质区别，就想着要策反这个策反那个，白日做梦都没这么YY的。
所以，在王况看来，要想保持一个大中华的凝聚力，除了方块字之外的其他文字要不得，你可以保留你的方言，你可以有你自己的习俗和文化传承，但是在文字上，必须统一起来，后世的倭人，在占据夷洲几十年的时间里，正是不遗余力的推行倭文，不允许方块字的存在，这就造成了虽然夷洲最后还是收回了，但那里的人对倭人却是多有亲近之意，老老少少，多少都能说几句倭语，甚至不少人还以此为傲。这也正是王况千方百计的要将东瀛人给迁离开了原地的原因，他就是要让倭人远离故土，在融入华夏人时，为了生计，主动的去接受华夏的文明，这样要比强迫他们去学的效果要好得多。
新罗人并不知道这一点，并不知道儒家思想在华夏人的心中已经深深的扎下了根，哪怕再是分崩离析到了最严重的地步，哪怕曾经是几十个小国林立，最终华夏还是会在其骨子里的文化印记的号召下走到一起来，而君权神授，皇权天命的思想，不是他们这些刚脱离野蛮的人所能理解的。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian.com）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)
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