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黑宝葫芦

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第四百一十一章 世外桃源第(2/3)页
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差不多了。要文化没文化,要知识没知识,当初自己下定决心nong果园,还是因为知道宝葫芦的神奇才敢nong的,不然凭着他那种啥死啥的能力,就是三分地他也nong不妥。再加上他本身xìng子懒惰,怎么可能出息呢?     王凡越想越气馁,越是念着宝葫芦的好:宝葫芦啊宝葫芦,你还是回来吧。可是这次不管他怎么祈祷,都没有一丝改变。王凡最终放弃了,但是生活还是要过的,于是为了不饿死,他又跑到了镇上的工厂里打工,从普工做起。     就这样,王凡像个普通人那样平平凡凡地过日子,每天上班下班,就赚了那么一点儿钱,生活当中也没有任何bo澜,最终娶了个样貌同样平凡的女人做老婆,结婚生子,事事都无奇,然后就一直这么hún下去,直到老死。     王凡从netg口位置mo去,又默念了下,手中突然出现了一个黑不溜秋的葫芦状物品,他才放下心来,原来刚才的同样是梦境。不过好歹,刚才的梦境当中,自己再也不是白老鼠的下场了。想想也是,没有了宝葫芦,这么一个普通人,有谁会注意他,把他当白老鼠不是1ang费粮食和国家经费吗?     王凡呆坐在netg上,虽然刚才是梦境,自己的宝葫芦也在自己手中,没有消失不见,而幸福生活依然存在,但是王凡仍然忧愁,因为梦境当中所预示的危机并没还有解决。高调不成低调也不成,即使没有了宝葫芦,也是一事无成,那自己该怎么办呢?     “哎,要是有个世外桃源,那就好了。”王凡叹道,“那样的话,即使自己不能对付所有的敌人,那起码也有个藏身之处啊!不像现在这样,世界虽大,却无一处清净无烦恼的地方。”     陶渊明是东晋时的著名诗人。他写过一篇文章叫《桃hua源记》。说有个打鱼的人划船去捕鱼,mí失了方向,正在着急,突然飘来一阵清香,抬头一看,原来两岸全是桃hua。打鱼人沿着桃林前进,现桃林的尽头有座xiao山。他停船上岸,进了山口,见那里有féi沃的田地、整齐的房屋;还有池塘、翠竹。人们来来往往,非常快乐。他的到来,惊动了周围的人,大家围上来问长问短。一些人还邀请他去家里作客。打鱼人从谈话中得知,秦朝末年,一些人为了躲避灾祸,带着妻子儿女逃到了这里,从此便与世隔绝了。     打鱼人离开时,一路上做了些标志,回家以后又把见到的情况报告给太守。太守派人随着打鱼人去寻找,可是找来找去,再也没有找到这个地方。     而翻译成白话文的形式,详细来说是这样子的。     东晋太元年间,有一个以捕鱼作为职业的武陵人。有一次,渔人沿着xiao溪走,忘记路程的远近。忽然遇到一片桃hua林,溪水两岸几百步以内,中间没有夹杂其它的树,芳香的青草鲜yan美丽,落hua纷纷。渔人对眼前的景象感到非常惊奇。渔人又继续向前走,想走到林子的尽头。     桃林在溪水源的地方就到头了,于是现了一座山,山上有个xiaodong,dong里面隐隐约约好像有点光亮。渔人就离开船,从dong口进入。起初dong口很窄,仅容一人通过。渔人又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。有平坦宽广的土地,房屋整整齐齐,féi沃的田地,美丽的池塘,桑树、竹林之类的景物。     田间xiao路互相jiao错相通,村落间能互相听到jī鸣狗叫的声音。人们在村落间来来往往耕种劳作,男女的衣着打扮就像是桃hua源外的人,老人和xiao孩,都怡然并自得其乐。     村里的人一见渔人,竟大为惊奇,问他是从哪里来的。渔人详细地回答了他们的问题。村里的人便邀请他到自己家里,摆酒杀jī做饭款待他。村里人听说有这样的一个人,都来打听消息。     他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战1uan,率领妻子,儿女和同乡的人来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去了,与桃hua源以外的人隔绝了。他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。     渔人把自己听到的事情一一详细地告诉桃源里的人,桃源里的人都感叹了起来。剩下的人又各自邀请渔人到他们家里,都拿出酒菜饭食来招待他。渔人停留了几天,便告辞离去。这里面的人告诉他说:“这里的事不值得对外面的人讲。”     渔人出来后,找到了他的船,就沿着先前的路回去,一路上处处标上记号。渔人到了武陵郡,便立即去拜见太守,渔人把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往,寻找先前所做的记号,结果mí了路,再也找不到通向桃hua源的路了。     南阳人刘子骥,是个品德高尚的人,听说了这件事,高兴地计划要去探访。但没有实现,不久生病死了。此后再也没有再问起这件事的人了。     由陶渊明这篇文章,后来就产生了“世外桃源”这个成语。“世外”就是出人世以外;“桃源”就是桃林的尽头。“世外桃源”是说在人世之外的极为美好的地方。陶渊明描写的“世外桃源”是虚构的,现实社会中不可能存在,所以后来常用它来比喻理想中的生活安乐而环境优美的世界。也常用它比喻那种空想的、脱离现实生活的地方。     在一部1ang漫传奇里,一个桃hua盛开的地方,几乎寄托了中国人所有的梦想,无都市之喧嚣,无尘世之烦扰。传奇只留在纸上。但在中国桂林,沿桂hua之路往阳朔,会有一个比桃hua源更美、更真实的地方——世外桃源。烟雨,满山遍野的绿草、山hua、溶dong、木楼,向往着一个民族高尚品质的风雨桥,和漂流在翠竹之隙的歌谣……     所有的欢乐和所有的艰辛都在这里,找到归宿。充满母xìng的世外桃源是桂林许多年前离家而去的女孩,如今回来,已长成如诗如画的少女……这是一个神奇的土地 这是一个充满魅力的地方有山、有dong、有xiao桥、有流水、有人家有赏心悦目的民俗风情有扯不断的情丝……     陶渊明所指的世外桃源又说是今天陕西省商洛市商山;也有说是庐山康王谷;还有说是湖南桃源dong(据统计,被疑为桃hua源原形的地方多达十余处)     不仅中国有世外桃源,世界上很多地方都有着各自世外桃源的说法和传说。就比如是日本,它那里叫做kakurezato,传说在深山里或坟底处有一个世外桃源,人们在那里过着自由自在的生活。     据

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