的劲儿自然没法细说。
后来,灞河龙君听说孙思邈要在耀州五台山去成正果,它为了感谢疗疾之恩,费了九牛二虎之力,在五台山上钻了一孔四十多里长的石dong,帮助孙思邈于农历二月初二赴位成果。从此,每年二月二五台山上赶会,人们为了纪念神医孙思邈,上山赴会朝庙,烧香吊表。
直到现在,太玄古dong还原样保存着,孙思邈给灞河龙君看病的神话,也在民间广为流传。据说耀州和富平jiao界的“岔口”就是孙思邈给龙君扎针的地方。岔口南边有个村子叫“红水头”,是当年龙君脓血流过的地方。
在yao王山一带的广大群众中流传着“孙思邈加入红十字会的故事”。一看到这个故事的题目,大家一定会哑然失笑,因为yao王孙思邈死于公元682年(唐高宗永淳元年),而国际红十字会才诞生于1864年,两者相差为一千一百八十二年。说一个死去一千多年的人,参加了后世的国际救护、救济团体,不能不说是滑天下之大稽。其实不然。
那是十年动1uan之初,到处都在“破四旧,立四新”。书籍被禁,神庙被拆,文物被毁……。因为是一场巨大的民族灾难,yao王山自然也被砸烂了。造反派们在砸毁了许多文物之后,又扛着镢头拿着锨,气势汹汹地来砸yao王dong里yao王的塑像。
可他们闯进yao王dong后,不由大吃一惊,原来,过去的yao王塑像是黄袍加身,可现在则一反常态,换上了雪白的白大褂,又戴上一顶有红十字标志的护士帽,这似乎成了一位国际红十字会会员的光辉形象,谁又能提出异议呢?唯有他曾经为其治病保健的龙君和敬德的塑像依然如故,还是旧时装饰,仍恭恭敬敬地立在yao王的两旁站班,他们越看越不舒服,便一拥上前,砸毁了这两座神像。自此一组三座神像,就只剩下yao王一个人了。这只是由于他“加入”了红十字会,才免于一场大难的结果。
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