做出的功绩。今柜子蒲溪子和一帮门客、弟子居住其中。
墨家传承至今，已分；支。一支在关东，为东墨；一支在吴越，为南墨；一支在咸阳，传承最久小影响最大，即为西墨。
秦人尚武，墨家讲究攻守之道，双方彼此需要，所以墨家在大秦为历代君主所看重。墨家矩子及其弟子在西秦除了广授门徒外，其中最重要一个任务就是为大秦军方培中下级军官，所以鼓角楼也是大秦唯一的一座主习兵事的大学室。鼓角楼因此名扬天下。
另外，西墨还经常奉大王令，派遣弟子随军参战，辅助地方郡府修建城池、关隘，而制作大兵更是墨家的拿手绝活，也是墨家最大的收入
。
鼓角楼位于白鹿坊，占地极广。有百十座楼宇庭院，气势较大。
宝鼎对墨家和鼓角楼闻名已久。却是第一次登门。站在这座声名显赫的大府前，他不禁扪心自问，我在咸阳都忙了些什么？竟然直到现在才过府拜访，这还是因为韩非师傅的命令，把自己硬拽来的，否则还不知猴年马月跑来看一看。这让他想起了前世的大都市，人人都为生存而忙，没日没夜，至于都市里的名胜古迹，则是旅游者的最爱，与生活在都市里的芸芸众生们却是两个世界。我在咸阳忙得团团转，连读书的时间都少了，更不要说跑来拜访鼓角楼了。
正感叹间，一群人从府内匆匆迎出。最引人注目的便是他们的服棒。个个衣着朴素，朴素得让人以为他们是阁左贫贱。
当前一人鹤童颜，精神董烁。头插一支木暮，黑色粗布袍上打着几块显眼的补丁，脚上一双玄色布展抽更是破旧不堪。
韩非脚下稍稍加快，两人相距数步时便开始见礼，恭敬而繁琐，一套套的连说带比划，标准的古周礼仪。
宝鼎拖后两步，目光从这位白老者身上移向他身后人群，其中有三个老者，有五个中年人，估计都是墨家有头有脸的人物。这群墨者面向韩非，微微躬身，神态非常恭敬。
礼毕。韩非侧身，虚手相请。宝鼎上前二步，站在弗非身边。
“这位是矩子。”韩非介绍道。
宝鼎恭敬施礼。蒋溪子恭敬致礼。看得出来，他时宝鼎很尊重。并没有因为年纪学识等原因而有怠慢之处。 旋即蒲溪子为韩非和公子宝鼎介绍自己的师兄弟、弟子和门客。这些人的态度更是谦恭，尤其对公子宝鼎，更是露出一股敬畏之色。这人狠不狠不在于力气大年纪大而在于他杀了多少人，是怎么杀的。宝鼎小小年纪，杀人如麻，对自己狠，对敌人更狠，这种人谁不怕？
彼此寒暄一番。蒲溪子请两位贵胄公子进府。韩非当仁不让，率先入内。宝鼎与蒲溪子谦让一番。相携入内，但宝鼎错后了半步。这个小小的细节让蒲溪子和一众墨者对宝鼎即刻生出了几分好感。谦恭知礼的人即使嗜血好杀，本性也不会太坏。
酒筵不丰盛，甚至可以说是很节俭。墨家矩子蒲溪子和一众作陪墨者倒是吃得津津有味，似乎难得吃上这么一顿“丰盛”的饭菜。韩非尝了几口小菜，然后便抱着一爵甘醪浅浅品尝，自始至终就没有再加满。宝鼎举箸踌躇，感觉难以下咽，即便是甘醪，吃到嘴里也有一股难闻的怪味。好在他前世也是苦人家出身，今世虽锦衣玉食，但时日尚短。远不能与那些从娘肚子出来就含着金钥匙的贵族相比，所以他面带笑容，勉为其难地强迫自己“狼吞虎咽
他自从来到这个时代，除了在代北受了点苦以外，就再也没有尝过“饥寒交迫”的滋味，他不知道这个时代的庶民贫贱生活如何，也不知道他们的衣食住行是不是可以勉强维持生存。咸阳是个大都市，宝鼎接触不到这个都市的最底层，更不要说去接触乡村的农夫了，他全副身心都放在权力博弈上，放在拯救帝国的大事业上，他已经忘却了这个时代的最底层，如果不是他的灵魂里装满了前世的记忆，他恐怕真的就此告别了支撑起整个中土王国的庶民阶层。
他的身份太尊贵，地位太高。他高高在上，眼里只有日月星辰，对他而言，这个世界的芸芸众生和脚下的草芥蚁蝼其实没什么区别。
这一刻，当他咀嚼着嘴里苦涩的菜肴，当他吞咽着粗糠一般的秦稷。他蓦然现，自己的梦醒了。自己又回到了前世，回到了那座拥挤的都市，他仿佛看到自己正在为生存而奋力挣扎的身影，仿佛又看到自己蹲在街角狼吞虎咽地吃着五块钱的盒饭，而几十层的高楼就在身后。上百万的豪华轿车正从眼前驶过，但这一切与自己没有任何关系。自己除了拥有正在破灭的理想外。就只有手上这份已经见底的盒饭。
一阵撕心裂肺般的痛楚突然从心底涌出，霎时袭遍了全身。宝鼎情难自禁，眼圈蓦然红了，泪水不可遏止地冲了出来。宝鼎放下竹箸，以手掩面，任由泪水倾泻而弈旬书晒细凹曰迅姗不一样的体蛤
韩非黯然低叹，不再掩饰，把手中的酒爵放到了食案上。
蒲溪子和一众墨者面面相觑小他们互相交换了一个惊疑不定的眼色。随即中止了筵席。
宝鼎积压在心中的痛苦情绪随着泪水而宣泄。他意识到自己失态了，但他控制不住。
他从走进大堂开始，便知道自己其实才是今天筵席的主角。墨家矩子蒲溪子和韩非的关系显然非同一般，他们请韩非帮忙，把自己请到鼓角楼，目的无非是拉近彼此的关系，看看能不能给墨家带来利益。墨家的目的达到了，自己这突如其来的泪水给了他们一个清晰的讯息，自己被他们感动了，接下来墨家矩子肯定要说出真实意图了。
宝鼎对墨家学说还是有所了解。墨家学说在中国历史上有重要地位。凡是喜欢历史的人或多或少都知道一些墨家的学术思想，比如“兼爱。”也就是后世的“博爱，小思想；比如“非攻”也就是“反战。思想；比如“节用”提倡节给反对浪费奢侈。墨家从建立之初就有一套严密的组织系统，墨者不但要遵从严厉的规则、艰苦的刮练，还需要具备高尚的道德情操，所以真正的墨者很少，这也是导致墨家衰落的一个重要原因。
其实仔细想一想，墨家的衰落是一种必然。这是个“利。字当头的时代，士伍皆为“利”而奋斗，“利，小包括官爵财富和功名，是一己之“利墨者出自庶民，为庶民的利益而奋斗，对“己”苛刻到了极致，不求官爵财富，不求功名利禄，所得之“利”全部用在了实现“兼爱非攻。这种追求抱负上，结果可想而知。这世上有多少人的思想道德高尚到了“我为人人”的地步？太少了，从古
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