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猴儿也称王

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152,耍孩儿包中被耍(上)第(1/2)页
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    “这石榴花开的好热烈呀,火红火红的,仿佛火烧云一般!”     “那是,不是有一首诗就叫《疯狂的石榴树》,诗道:‘在这些刷白的庭园中,当南风     悄悄拂过有拱顶的走廊,告诉我,是那疯狂的石榴树     在阳光中跳跃,在风的嬉戏和絮语中     撒落她果实累累的欢笑?告诉我,     当大清早在高空带着胜利的战果展示她的五光十色,     是那疯狂的石榴树带着新生的枝叶在蹦跳?     当赤身**的姑娘们在草地上醒来,     用雪白的手采摘青青的三叶草,     在梦的边缘上游荡,告诉我,是那疯狂的石榴树,     出其不意地把亮光找到她们新编的篮子上,     使她们的名字在鸟儿的歌声中回响,告诉我,     是那疯了的石榴树与多云的天空在较量?     当白昼用七色彩羽令人妒羡地打扮起来,     用上千支炫目的三棱镜围住不朽的太阳,     告诉我,是那疯了的石榴树     抓住了一匹受百鞭之笞而狂奔的马的尾鬃,     它不悲哀,不诉苦;告诉我,是那疯狂的石榴树     高声叫嚷着正在绽露的新生的希望?     告诉我,是那疯狂的石榴树老远地欢迎我们,     抛掷着煤火一样的多叶的手帕,     当大海就要为涨了上千次,退向冷僻海岸的潮水     投放成千只船舶,告诉我     是那疯狂的石榴树     使高悬于透明空中的帆吱吱地响?     高高悬挂的绿色葡萄串,洋洋得意地发着光,     狂欢着,充满下坠的危险,告诉我,     是那疯狂的石榴树在世界的中央用光亮粉碎了     魔鬼的险恶的气候,它用白昼的桔黄色的衣领到处伸展,     那衣领绣满了黎明的歌声,告诉我,     是那疯狂的石榴树迅速地把白昼的绸衫揭开了?     在四月初春的裙子和八月中旬的蝉声中,     告诉我,那个欢跳的她,狂怒的她,诱人的她,     那驱逐一切恶意的黑色的、邪恶的阴影的人儿,     把晕头转向的鸟倾泻于太阳胸脯上的人儿,     告诉我,在万物怀里,在我们最深沉的梦乡里,     展开翅膀的她,就是那疯狂的石榴树吗?”     “听听这诗歌,‘它不悲哀,不诉苦;告诉我,是那疯狂的石榴树     高声叫嚷着正在绽露的新生的希望?’     真的很让人振奋和向往。”     “是的,健康的诗歌总能让人从中汲取到希望的力量。”     “包将军,现在是春天,路边怎么会有这么多的石榴花在开?”     “大概是新的品种吧?石榴的名字很多:丹若、沃丹、安石榴、若榴、金罂、金庞、涂林、天浆等。花有大红、桃红、橙黄、粉红、白色等色。农历五月,石榴花开最艳,又称‘榴月’。五月石榴花的花神,就是捉鬼的赐福镇宅圣君钟馗。石榴的名品有:临潼的大红蛋‘冰糖石榴’,怀远的‘水晶石榴’,巧家会理的‘铜皮石榴’,西昌的‘宝石榴’,峄县的‘软核石榴’,铜山的‘无籽石榴’等。     有关石榴,也有一些故事呢!     《宋书》道:玄嘉末,魏太武征彭城,遣使求甘蔗、安石榴。张畅曰:‘石榴出自邺下,亦当非彼所乏。’意思就是,你本来就有石榴,却来问我要石榴,分明以此为借口攻打我。     《北史》道:齐安德王延宗纳赵郡李祖收女为妃,后帝幸李宅宴,而妃母宋氏荐二石榴于帝前,问诸人,莫知其意。帝投之,问魏收曰:‘杆竟何意?’收曰:‘石榴,房中多子。王新婚,妃母欲子孙众多。’帝大喜,诏:‘收卿还剿愦。’仍赐美锦二匹。这个石榴就有吉祥繁盛的象征了。     《唐书》道:孔绍安,大业末为监察御史。时唐高祖为朔曛贼於河东,诏绍安监高祖之军,深见接遇。及高祖受禅,绍安自洛阳间行奔高祖,见之甚悦,拜内史舍人。时夏侯端亦常为御史监高祖军,先绍安归朝,授秘书监。绍安因侍宴,应诏咏石榴诗曰:‘可惜庭中树,移根逐汉臣。只为时来晚,开花不及春。’这个石榴有点悔恨之意。     《神仙传》道:刘冯者,沛人也,封桑乡侯。学道於楼丘子。常服石桂英,及中岳石榴。垂四百年,如十五幼童。这个石榴是长生药,难得呀!     古代赞美石榴的文章很多,如:     晋潘尼安石榴赋曰:安石榴者,天下之奇树,九州之名果,是以属文之士,或叙而赋之,盖感时而骋思,睹物而兴辞,余迁旧宇,爰造新居,前临旷泽,却背清渠,实有斯树,植于堂隅,华实并丽,滋味亦殊,可以乐志,可以充虚,朱芳赫弈,红萼参差,含英吐秀,乍合乍披,遥而望之,焕若隋珠?重川,详而察之,灼若列宿出云间,湘涯二后,汉川游女,携类命畴,逍遥避暑,?斯树以栖迟,溯祥风而容与,尔乃擢纤手兮舒皓腕,罗袖靡兮流芳散,披绿叶於?条,辍朱华乎弱?,岂金翠之足珍,?兹葩之可玩,商秋授气,收华敛实,滋味浸液,馨香流溢。     晋张载安石榴赋曰:有若榴之奇树,肇结根於西海,仰青春以启萌,?朱夏以发采,挥光垂绿,擢?曜鲜,?若群翡俱栖,烂若百枝并然,焕乎郁郁,?乎煌煌,仰?清霄,俯烛兰堂,似西极之若木,譬东谷之扶桑,於是天回节移,龙火西夕,流风晨激,行露朝白,紫房既熟,?肤自拆,部之则珠散,含之则冰释。     晋张协安石榴赋曰:考草木於方志,览华实於园畴,穷陆产於苞贡,差莫奇於若榴,耀灵葩於三春,缀霜滋於九秋,尔乃飞龙启节,扬飚扇埃,含和泽以滋生,郁敷萌以挺栽,倾柯远擢,沉根下盘,繁茎筱密,丰?林攒,挥长枝以扬绿,披翠叶以吐丹,流晖俯散,回葩仰照,烂若柏枝并燃,?如烽燧俱燎,?如朝日,晃若龙烛,?绛采於扶桑,接朱光於若木,尔乃?萼挺蒂,金牙承蕤,荫佳人之玄髻,发窈窕之素姿,游女一顾倾城,无盐化为南威,於是天汉西流,辰角南倾,芳实垒落,月满亏盈,爰采爰收,乃剖乃折,内怜幽以含紫,外滴沥以霞赤,柔肤冰洁,凝光玉莹,?如冰碎,泫若珠迸,含清冷之温润,信和神以理性。     晋应贞安石榴赋曰:余往日职在中书时,直庐前有安石榴树,枝叶既盛,华实甚茂,为之作赋,挹微露以鲜采,承轻风而动葩,南拂阴檐,北扇阳阿,其傍则有大厦崇房,重廊高庑,皇籍帝典

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