那可不是夸张。她胸怀博大，据说曾经和当时的皇帝宋徽宗，当时的著名文人周邦彦都有过亲密史。另外《水浒传》说她和梁山好汉浪子燕青还是情义深重，还有说贾奕是她的丈夫，文武也罢，皇帝和强盗也罢，丈夫也罢，情人也好，她都欣然接受。
据南宋张端义《贵耳集》记载:“道君（即宋徽宗）幸师师家，偶周邦彦先在焉，知道君至，遂匿于床下。道君自携新橙一颗，云‘江南初进来’，遂与师师谑语。邦彦悉闻之，隐括成《少年游》云：‘并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。低声问：向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。’李师师因歌此词，道君问谁作，师师奏云‘周邦彦词’。宋徽宗听后大怒，知道周邦彦偷听了他和李师师的风流韵事，于是将周邦彦随后贬出京城。李师师去给周邦彦送别，周邦彦又作《兰陵王》（柳阴直）一词赠之。师师又于徽宗前歌此词，曲终，道君大喜，复召为大晟乐正。
又据南宋周密《浩然斋雅谈》记载:“宣和中，李师师以能歌舞称，时周邦彦为太学生，每游其家。一夕值?陵驾幸，仓卒隐去。既而赋小词，所谓‘并刀如水，吴盐胜雪’者，盖记此夕事也。未几，李被宣唤，遂歌于上前，问谁所为，则以邦彦对。于是遂与解褐，自此通显。既而朝廷赐?，师师又歌《大?》、《六丑》二解，上顾教坊使袁?问，?曰:‘此起居舍人新知潞州周邦彦作也。’问《六丑》之义，莫能对，急召邦彦问之，对曰:‘此犯六调，皆声之美者，然绝难歌。昔高阳氏有子六人，才而丑，故以比之。’上喜，意将留行，且以近者祥瑞沓至，将使播之乐府。’
那么李师师是个什么样的人呢？
张邦基《墨漫录》说：‘政和间，李师师、崔念奴二伎，名著一时’‘靖康间，李生与同辈赵元奴及筑毯吹笛袁?、武震辈，例籍其家。李生流落来浙，士大夫犹邀之以听其歌，憔悴无复向来之态矣’。
宋人陈鹄《耆旧续闻》中记载：“美成至角伎李师师家，为赋《洛阳春》云：‘眉共春山争秀，可怜长皱。莫将清泪湿花枝，恐花也如人瘦。清润玉箫闲久，知音稀有。欲知日日依栏愁，但问取亭前柳。’也说李师师的身份是角妓。徐渭《西厢记眉批》道：‘宋人谓风流蕴藉为‘角’，故有‘角妓’之名。’
《大宋宣和遗事》则说宋徽宗出去游玩，见李师师美貌，那李师师乃是一个卖艺不卖身的角妓，有夫名贾奕，那么宋徽宗就是强占人妻了。贾奕请谏议大夫曹辅进谏，宋徽宗却将曹辅贬官处置。并依然和李师师来往不断，还寻了贾奕写的旧词，加罪于贾奕，要处斩。后有大臣张天觉进谏，宋徽宗也觉羞耻，就姑赦贾奕之罪。贬贾奕为广南琼州司户参军！还说李师师曾被册封为李明妃、瀛国夫人。‘后流落湖湘间(今湘南一带)，为商人所得’。
《翁天脞语》记载：‘山东巨寇宋江，将图归顺，潜入东京访师师。’
《青泥莲花记》记载：‘靖康之乱，师师南徙，有人遇之湖湘间，衰老憔悴，无复向时风态。’
宋人刘子?《汴京记事诗》云：‘辇毂繁华事可伤，师师垂老过湖湘，缕金檀板今无色，一曲当年动帝王。’
而南宋时出现的《李师师外传》，叙说李师师事则比较详细：‘李师师者，汴京东二厢永庆坊染局匠王寅之女也。寅妻既产女而卒，寅以菽浆代乳乳之，得不死，在襁褓未尝啼。汴俗凡男女生，父母爱之，必为扌舍身佛寺。寅怜其女，乃为舍身宝光寺。女时方知孩笑。一老僧目之曰：‘此何地，尔亦来耶？’女至是忽啼，僧为摩其顶，啼乃止。寅窃喜曰：‘是女真佛弟子。’为佛弟子者，俗呼为师，故名之曰师师。
师师方四岁，寅犯罪击狱死。师师无所归，有娼籍李姥者收养之。比长，色艺绝伦，遂名冠诸坊曲。’
徽宗受奸人张迪勾引，出游青楼。见到了李师师。‘帝搴帷而入。一灯荧然，亦绝无师师在，帝益异之。为徒倚几榻间又良久，见姥拥一姬姗姗而来，不施脂粉，衣绢素，无艳服。新浴方罢，娇艳如出水芙蓉。见帝意似不屑，貌殊倨不为礼。姥与帝耳语曰：‘儿性颇愎，勿怪。’帝于灯下凝睇物色之，幽姿逸韵，闪烁惊眸。问其年不答，复强之，乃迁至于他所。姥复附帝耳曰：‘儿性好静坐，唐突勿罪。’遂为下帷而出。师师乃起解玄绢褐袄衣轻绨，卷右袂，援壁间琴，隐几端坐。而鼓平沙落雁之曲，轻拢漫然，流韵淡远。帝不觉为之倾耳，遂忘倦。比曲三终，鸡唱矣。帝急披帷出，姥闻亦起，为进杏酥饮枣糕诸点品。帝饮杏酥杯许，旋起去。内侍从行者皆潜候于外，即拥卫还宫。时大观三年八月十七曰事也。
姥语师师曰：‘赵人礼意不薄，汝何落落乃尔。’师师怒曰：‘彼贾奴耳，我何为者。’
看来最初李师师还看不中宋徽宗呢。后来老鸨听说上次来看李师师的竟然是当今皇帝，吓得日夜哭泣。李师师劝他道：‘不要害怕，上肯顾我，岂忍杀我。且畴昔之夜，幸不见逼。上意必怜我，惟是我所窃自悼者，实命不犹，流落下贱，使不洁之名，上累至尊，此则死有馀辜耳。若夫天威震怒，横被诛戮，事起佚游，上所深讳，必不至此，可无虑也。’
‘次年正月，帝遣迪赐师师蛇跗琴。（蛇跗琴者，琴古而漆?，则有纹如蛇之跗，盖大内珍藏室器也。）又赐白金五十两。三月，帝复微行如陇西氏。师师仍淡妆素服，俯伏门阶迎驾。帝喜，为执其手令起。帝见其堂户忽华敞，前所御处，皆以蟠龙锦绣覆其上。又小轩改造杰阁，画栋朱阑，都无幽趣。而李姥见帝至，亦匿避；宣至，则体颤不能起，无复向时调寒送暖情态。帝意不悦，为霁颜，以老娘呼之，谕以一家子无拘畏。姥拜谢，乃引帝至大楼。楼初成，师师伏地叩帝赐额。时楼前杏花盛放，帝为书‘醉杏楼’三字赐之。少顷置酒，师师侍侧，姥匍匐传樽为帝寿。帝赐师师隅坐，命鼓所赐蛇跗琴，为弄《梅花三叠》。帝衔杯饮听，称善者再。然帝见所供肴馔皆龙凤形，或楼或绘，悉如宫中式。因问之，知出自尚食房厨夫手，姥出金钱倩制者。帝亦不怿，谕姥今后悉如前，无矜张显著。遂不终席，驾返。’
帝尝御画院，出诗句试诸画工，中式者岁间得一二。是年九月，以‘金勒马嘶芳草地，玉楼人醉杏花天’名画一幅赐陇西氏。又赐藕丝灯、暖雪灯、芳苡灯、火凤衔珠灯各十盏；鸬鹚杯、琥珀杯、琉璃盏、镂金偏提各十事；月团、凤
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