一个士兵道：“陈后主听说也是个好色荒淫的昏君，他究竟是个怎么样的人？”
尾?道：“‘商女不知亡国恨，隔江犹唱**花。’说的就是陈后主陈叔宝。想当初，陈后主也是好学而有才华。他即位后，耽於酒色，常在**，不恤政事。又于光昭殿前起临春、结绮、望仙三阁，阁高数丈，并数十间，其窗牖栏杆之类，悉以沈檀香木为之，饰以金玉，间以珠翠，微风暂至，香闻数里，瑰宝奇丽，近古未有。其下积石成山，引水为池，植以奇树，杂以花药。后主自居临春阁，孔贵人居望仙阁，张贵妃居结绮阁，并复道往来。妇人丽质巧态以从者常千余人。张贵妃、孔贵人等八人侍坐，尚书令江总、孔范等十人侍宴，号曰狎客。上令八妇人制五言诗，十客一时继和，迟则罚酒。君臣酣饮，从夕达曙。所司皆因阉人奏事，主者由此擅作威福。军旅警备，并皆不修。任用沈客卿、施文庆等，以苛刻为忠。于是文武离心，莫肯用命。
看到这种情况，他北方的邻居隋文帝就想吃掉这块肥肉，他对高颖说：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水，不拯之乎？’命大作战船。遣晋王广为元帅讨之。
陈后主君臣听说隋军临江，孔范道：‘必无渡理，但恣妓乐纵酒，作诗不辍。’就在这时，陈叔宝还叫他的宠妃唱他写的歌《玉树**花》：‘丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城；映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照**；花开花落不长久，落红满地归寂中！’这张丽华可是有名的美人，发长七尺，光可鉴人，眉目如画。就在第二天，隋军过了江陵，文武百寮都吓得逃走了，后主道：‘锋刃之下，未可当之，吾自有计。’他的计策就是逃于井中。进宫搜索的隋朝士兵望着深井呼问，后主不应。士兵想要投下石头试一试，陈后主这才叫士兵用绳子把他们拖出来。士兵惊其太重，及出，发现竟然是和张贵妃、孔贵人三人同束而上。
那时统帅晋王杨广可是表现得特别英明，他派遣高颖先行入城，收图籍、封府库，秋毫无犯。然后令人在清溪旁将张丽华处斩。
陈后主投降隋朝后，监守者对隋文帝奏道：‘陈叔宝愿得官号。’隋文帝道：‘叔宝绝无心肝。’监守又言：‘叔宝日饮一石，少有醒时。’隋文帝道：‘不这样，他怎么能活着。’”
一个士兵道：“隋炀帝和陈后主都是有才华的人，要是平民百姓也就是风流才子，还会为人们添些议论的话题。但为君王，因为风流快活，却苦了百姓，那就不行了。”
尾?道：“所以古人说，兴于仁，立于礼，毕于义，定于信，成于智。五者，道德之分，天下之际，圣王之所以通天意而明至道也。
明王有三惧：一曰处尊位而恐不闻其过，二曰得志而恐骄；三曰闻天下之至道而恐不能行。
又说：君者，群也。群天下万民而除其害者，谓之君。王者，往也，天下往之。善养生人者也，故人尊之；善辩治人者也，故人安之。善显设人者也，故人亲之；善粉饰人者也，故人悦之。四德具而天下往之，四德无一而天下去之。往之之谓王，去之之谓亡，故曰道存则国存，道亡则国亡。
又说：国者，天下之利用也；人主者，天之利势也。得道以持之则大安大荣，积善之源也。不得道以持之则大危也。义立而王，信立而霸，权谋立而亡。行一不义、杀一无罪而得天下，仁者不为也。
又说：道一者帝，德充者王，依仁仗义者霸。无为而治者道也，为能不恃者德也。
又说：尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木，汤有司直之人，武有戒慎之铭。此四君者，圣人也。而由此之勤，至于栗陆杀东里子，宿沙君戮其父，桀诛龙逄，纣刳比干，此四诛者，乱君，故其疾贤若仇。是以贤愚之相较，若百丈之溪，万仞之山，若九地之下与重天之颠。
又说：治天下有四术，一曰忠爱，二曰无私，三曰用贤，四曰度量。通财则用足，用贤则多功。无私，百知之宗也，忠爱，父母之行也。
所以说，百姓最快乐的，是他们能拥有一位英明睿智、爱民如子的君王。”
此言说完，就见群花丛中，走出一位粉衣的美丽女子，她鼓掌道：“这位将军说的太对了。不过要想有这样一位君王，还得有一群不阿谀奉承，能够干实事的臣子才行。”
尾?道：“是的。这就要求做臣子的，武官不畏死，文官不贪钱，武死战，文死谏，君王兼听，能择善而行，则国家一定会兴盛的。姑娘是？”
那女子道：“贫道乃是熏心阵阵主迎辇散人，将军一番话，可谓解毒药，醒酒汤，清心明志。这个熏心阵，被你破了！”
尾?喜道：“啊，多谢姑娘抬爱。不过我的这个手下？”
迎辇散人道：“你看他不是已经清醒了吗？”
尾?去看那被捆绑的士兵，见他果然已经正常，不再乱蹦乱跳，大喊大叫了。他急命人给那士兵松了绑，然后对那士兵道：“以后你可得注意点呀！”
那士兵羞愧地点了点头，归入到队伍中。尾?见眼前那迎辇花倏地不见，连那迎辇散人也无影无踪了。他知道此阵已经破了，但有一个问题却萦结在他的心中，久久不能散去。他觉得自己跟随的幽州牧刘瑜很适合做一个君王，要是刘瑜能做了君王，猿始王朝的百姓就有福了。也不会像现在这么乱活了。可是，他知道，这几乎是不可能的事。现在灵王当政，灵王又有儿子，怎么也轮不到刘瑜这个王室的远房旁支的。
于是，他深深地叹了一口气，道：“老天，你真的很不公平呀！”
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