宜共国，亦犹冰炭不可同器。彼知正人之功显而危亡之兆见，皆将巧辞饰说，共长虚伪。夫孝子疑于屡至，市虎成于三夫，若不详察真伪，忠臣将复有杜邮之戮矣！若大王速行谗佞之诛，则善人思进，奸凶自息。”
朱骏听了此言，深以为是，于是将其言奏与灵王。灵王看了，却没有听从。
朱骏与皇甫松又进击昆南郡，生擒逍遥道布机真人，斩杀了逍遥道叛军近万人。
就在这时，南方又传来消息，炎南郡因为太守赖蛋贪污横行，赋敛过重，百姓莫不怨声载道。京师遥远，告冤无所，民不聊生，聚为盗贼。他们擒杀了太守赖蛋，将逍遥道火行者炎洪推为天柱将军。
灵王知道后，就命清流名士贾宗为炎南郡太守，前去平叛。贾宗到了炎南郡城外，移书告示，各使安其资业，招抚荒散，减免徭役。然后率军攻进了炎南郡城，擒获并诛斩了火行者炎洪等为大害者，又简选良吏试守诸县，不到一年，就平定了炎南郡郡，老百姓于是得以安居乐业。巷路为之歌道：“贾父来晚，使我先反；今见清平，民不敢反！”
另外二十八坛之一的曼城真人趁朱骏与皇甫松北往，在炎州炎西郡起兵，杀太守诸宫。后来被新任炎西郡太守覃籍击败，并斩杀了曼城真人。曼城真人的余部又被照虹真人领着，继续攻打炎西郡。逍遥道人众重振雄风，越来越多，一下子竟达到了十几万人。他们再次攻破并占据了炎西郡城。
于是皇甫松和朱骏商议，二人分兵。皇甫松率军二十万继续北上追击一行道君，朱骏则和明州明东郡太守许廖、炎西郡太守覃籍合兵，进击照虹真人。他们连续攻打了三个月，终于打破了照虹真人所在的炎西郡城，杀死了照虹真人。
可是此部逍遥反军十分顽强，又有金行者含仲继任首脑，再次占领炎西郡城。朱骏于是设谋，声东击西，终于破城而入。逍遥道反军不得不退入内城，含仲想要投降，朱骏的部将司马张潮和明东郡太守许廖，炎西郡太守覃籍都赞同受降。朱骏却不允许，他说：“民无定主，可以让他们投降。今海内一统，只有逍遥道造反，纳降无以劝善，讨之足以惩恶。今若受之，更开逆意，贼利则进战，钝则乞降，就算能打败他们，也不是比较好的打算。”
然后，朱骏率军一连攻打数日，都不能攻打下内城。朱骏登上?望台，望了望内城的情况，然后道：“我知道了。”就让包围内城的大军撤开。这个时候含仲见敌人的围困解除，以为援军来到。急忙率兵出城接应。
朱骏见含仲中计，急忙再次挥军进击，另让许廖，覃籍率军切断含仲的退路。终于大破含仲的反军，杀死了含仲。
这时含仲的余部又推举木行者隼暇为主，再次占领炎西郡。朱骏于是再次包围炎西郡，却留一门不围。结果隼暇抵挡不住，时下已任朱骏手下佐军司马的孙大权率众先登，攻下了城门，猿始大军终于再次攻进了炎西郡。隼暇率余部逃走，其余逍遥道徒众被杀数万，降者数万。炎西郡终于得以平定。
朱骏又派孙大权紧跟隼暇，追到了明州荆山，再破隼暇的逍遥叛军，斩了隼暇，并斩逍遥叛军数万人。于是炎州明州两处的逍遥道叛乱皆为平定，暂得安息。
而就在这一年岁末，张欢也因病去世，终年七百二十岁。他在太学院中，听说逍遥道造反的消息，曾多次上书朝廷，要率兵去平定叛乱，但朝廷不许。张欢无奈，就让自己的三个儿子张志，张诚，张蒙也去当兵打仗。那张志和张诚也是太学生，比曹小操高一届，写得一笔好书法，比曹小操的书法高超多了，尤其是草书，人称草书双圣。张蒙则比曹小操低一届。张志已经是幽南郡太守，张诚则是真东郡的一个县令，张蒙的武艺高强，善使双戟。他现在就在朱骏手下做一名游击将军。就在张欢将要去世的的时候，战事正十分激烈。张欢让人送的信中，对自己的病情只字未提，而是不断嘱咐他的三个儿子，一定要恩威并施，报效国家。万万不可以杀戮为快。
在后来蔡根谈所著的《猿始王朝记》中的《张欢传》中，蔡根谈道：“张欢，字安明。昆州昆西郡源泉人。欢少游京师，师事费亭侯曹腾，又得荐入太学院深造，武艺娴熟，与皇甫规，段婴并为顺王桓王时三名将。所立战功，随大将军司马冀为右将军，平黑帝军。后为征北将军，败玄武国腾蛇大圣所帅入寇敌军十万。为征西将军，诱降昆西郡叛军黑猴军，使昆夷国不得入寇猿始王朝。再任征北将军，诱降乌猿叛军，大败玄武国玄甲侯所帅入寇敌军十万。
张欢性清廉，曾有叛军首领送其黄金千两，骏马百匹。张欢收下了它们，然后和他们聚在一起饮酒，道：‘使马如羊，不以入厩；使金如粟，不以入怀。’悉以金马还之。此地叛军性贪而贵吏清，前有八都尉率好财货，为所患苦，及张欢正身洁己，威化大行。
后司马冀被诛，张欢曾参与其中。但因其为清流党人，不得重用，为大司农。段婴为太尉，欲杀之。张欢与段婴写信解之。后张欢入太学院，为高级教习。敦敦教导，循循善诱，可谓桃李满天下矣。所授弟子以武艺著称者，有吕酷，孙大权，曹小操，袁好学，杨虎等。
张欢多立战功，本当封侯。但其不事宦官，故赏遂不行，唯赐钱二十万，除家一人为郎。并辞不受。张欢少立志节，尝与士友言曰：‘大丈夫处世，当为国家立功边境。’及为将帅，果有勋名。卒，年七百二十岁。遗命曰：‘吾前后仕进，十要银艾，不能和光同尘，为谗邪所忌。通塞命也，始终常也。葬吾之时，奢非晋文，俭非王孙，推情从意，庶无咎吝。’诸子从之。”
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