猴儿也称王

怎么会这样。     恶人敢行恶，是凭仗着善良的人不敢对他怎么样才那样，一旦善良的人不让恶人行恶，他就没有凭仗了。富贵的人，是凭仗着穷人才富贵，一旦没有了穷人，或者穷人不再为他们服务，他们自然也就不富贵了。在这之间，有一个可以操纵的法度，一旦越过了这个法度，矛盾就会发生了。也许你该忍让。这样天下才能太平。”     那猕猴妖道：“我们忍让了，所以我们的田地被兼并，我们的果树被霸占，我们房屋被强拆了，我们的妻儿被买卖为奴隶，我们的饭碗被打破，我们该怎么办呢？”     平等天君听了，道：“从前，庄周梦见自己变成了一只蝴蝶，当他醒来的时候，他便不知道自己究竟就是庄周呢，还是蝴蝶变的庄周呢？数万年前，没有猿，只有猴，然后从猴中生出猿来，并且直到现在，有些猴子经过修炼，也能变成猿，王侯将相宁有种乎？没有。所以大家都是一样的。”     那猕猴妖又道：“我们并不是想变成猿，也并不是想做王侯将相。我们最迫切的，是怎么吃饱饭，是怎么有衣穿，怎么有房住，怎么有工作。”     那白猿听了，不觉心中又是一震。     只见平等天君神色凝重地望向上空，道：“如要似你之言，就必须澄清大乱，方得天下太平。     天地，乃是万物之父母。猿与猴者，都是天地的孩子。如今朝廷管理失当，天下混乱。本应当教导百姓道德，让他们知道自重、自惜、自爱、自治，今反开之以刑法，使其视死忽然，崇尚勇力不在乎自己的生死，这样一来，国家法制不明，越管越乱，变成困局。     要想治理好天下，大凡有十法：一为元气治，二为自然治，三为道治，四为德治，五为仁治，六为义治，七为礼治，八为文治，九为法治，十为武治。到了用武的时候，就是最后不得已的办法了。”     平等天君说完，然后道：“好了，今天我们先讲到这里。下午有宗师堂的太山天君讲课，有兴趣的道友可以前来听课。”然后他向众人稽首，众人还礼，他收拾了讲稿这才走出讲经堂。     那白猿听了此话，又留心倾听了一会那些听经的听众们的议论。也和众人走出了讲经堂。然后他一副忧心忡忡的样子，出了圣明道场，骑了自己的毛驴，晃晃悠悠地往京城走去。