们自私自利的心越来越严重，贪图享受，不顾廉耻的行为在社会中竟然也变得见怪不怪了。巧取豪夺也在变成公然的盘剥，诚如梦远子在《刺世疾邪赋》中所说：“于兹迄今，情伪万方。佞诌日炽，刚克消亡。舐痔结驷，正色徒行。妪名势，抚拍豪强。偃蹇反俗，立致咎殃。捷慑逐物，日富月昌。浑然同惑，孰温孰凉？邪夫显进，直士幽藏。原斯瘼之所兴，实执政之匪贤。女谒掩其视听兮，近习秉其威权。所好则钻皮出其毛羽，所恶则洗垢求其瘢痕。虽欲竭诚而尽忠，路绝险而靡缘。九重既不可启，又群吠之狺狺。安危亡于旦夕，肆嗜欲于目前。奚异涉海之失柁，坐积薪而待然？荣纳由于闪榆，孰知辨其蚩妍？故法禁屈桡于势族，恩泽不逮于单门。”而四方天一国，玄武国，昆国和万寿国，也再次叛离了猿始王朝。
梦远子眼见世风日下，不愿与之为伍，于是就运用此术，建造了桃源洞天，和一些淡薄名利的百姓一起隐居进去，和世间隔绝了起来。
以上学成这浩然十八绝技的十八人，后来都成为了天仙,各有洞天。不过以后太学院中学习浩然十八绝技的太学生虽然如过江之鲫，其中也不乏惊世绝艳之才，但从此以后，再也没有人能够通过修炼这浩然十八绝技成仙了。
太学院中，据说还有当年许多老师炼制的宝物，什么三省冠，道隐桴，追远靴，北辰珠，无矩衣，四怀鼎，一贯盾，燕居枕，春秋笔，升平鼓，困穷环，天下归心盏，五美图，一言鼎，日月无量杯，敢当砚，九思鞭，三畏剑，三戒尺，三友琴，三乐鼓，仁人丹，三道扇，子不语钟，四教长卷，文圣塔等。成绩优异的太学生，便有机会得到奖励这些宝物的机会。
太学院的院长是马荣，著名的大儒。猿族。他的手上，就有一把三道扇。
首席教习文教习是蔡根谈，他琴棋书画，无所不通。猿族。目前教太学院高级班的音乐、书法、道德修养。蔡根谈的手中则有一张三友琴。
首席教习武教习是张欢，出身金丝猴族。他是当今三名将之一，已经从军队退了下来。
猿始王朝当今的另一名将皇甫贵，出身猿族，曾在西疆主持军务。他对于造反百姓的建议，和张欢一样，主张恩威并施，以抚为主。他曾和护昆校尉赵崇一起，以五千兵马，打败昆州白猴族白招拒率领的数万兵马。而后又曾和张欢一起以两万兵马，打败了西部凤族昆国十万人马的进攻。在猿始王朝内外，都是声名赫赫。他曾在铲除司马冀的行动中立过大功。后来因不肯行贿，得罪了宦官，退隐在家。
猿始王朝以前三大名将中的段婴，出身猿族。他性格暴烈，在对边疆造反猴族的意见，他总是主张剿杀，而不赞成招抚。他曾经在西疆和北疆立下过赫赫战功，杀人无数。并曾经深入过西方凤族昆国和北方玄武族玄武国的腹地。斩杀敌国名将数十，全师而还。所以无论敌国百姓，还是猿始王朝造反的猴族，一提起段婴的名字，总是闻风丧胆，噤若寒蝉。宦官因为痛恨灵王太后和清流一党，就将王太后囚禁致死，并且要以低规格贵人的身份发丧。猿始王朝的一些清流因为不满宦官专权，就一起上朝抗议。宦官就调正在镇守边疆的段婴回来任司隶，杀了很多清流人物，仅太学生就死了近千人。张欢也是清流人物中的一个重要成员。段婴想把张欢杀掉，就只给他数百兵马，让他去征讨昆国。张欢知道此举无异于自投虎口，绝无生理。于是就写了一封信，痛陈时弊，并请段婴不要同室操戈。段婴甚为感动，就让张欢退役，做了太学院讲武堂的一名高级教习。段婴后来又升任三公之一的太尉。太学院中有一把四绝方天画戟，就在段婴的手中。
老的三大名将虽然已经或死或隐或升官了，不过江山代有才人出，现在又有了新的三大名将取而代之，他们就是：卢质，皇甫松、朱骏。
高级教习则有邯郸春秋，郑选，八人道人等。邯郸春秋是金丝猴族，经曹腾推荐才进入太学院的，郑选是猿族，院长马荣得意的弟子之一。马荣另一个得意弟子就是卢质，卢质也是猿族。
马荣这人的教学方法很奇特，他上课的时候，总是在自己背后让一些漂亮的女子在布帘内演奏音乐。那影影绰绰的美妙身姿，和那动听的音乐声，总让绝大多数的学生走神，甚至魂飞天外，听不到讲课的内容。只有郑选和卢质二人，能够目不转睛地把讲课的内容一字不漏地听完。临到考核，也总是他们两个的成绩最优异。这让马荣自己都赞叹佩服不已。
八人道人是赤?怒的弟子，赤猴族。精通法术。主要教学生练习法术。
曹小操如今已经一百二十岁了。在此之前，他已经和弟弟一起，在家中随家庭教师学了一些知识。后来父亲曹怂就将他送进了太学院上了低级班，吃住都在这里。曹小操也没有感到不方便，因为他有了许多新朋友。
曹小操的人缘特好，他比较好的朋友，就是老师方才点到的那些学生。
袁无术和袁好学就是袁槐的孙子，袁槐很会混事，他拍另一个在灵王跟前比较吃香的宦官简说的马屁，官位已经混到了光禄勋,光禄勋是有郎中令改置，为九卿之一，掌守卫宫殿门户。袁槐也是太学院出来的，是儒家一个名叫“天理”学派的代表人物，他主张“存天理，灭人欲。”在朝中很有影响力。袁无术和袁好学的父亲袁康，也是朝中的一名中级将官。
而曹小操的父亲曹怂，现在不过还在任九卿之一的大鸿胪。大鸿胪是朝廷掌管诸侯及少数民族事务的官，多与礼仪有关，为赞襄礼乐之官，没有太大实权。
孔容则是猿族世家子弟，他家也奉行儒学，世代相传，在朝野都很有号召力。孔家认为，儒家得道以民。所谓得道，一曰礼乐，二曰仁义。倡导天命不僭、天命靡常之思想，张扬敬德保民、明德慎罚、孝养父母、以德辅天的言行。追求内圣外王、修身齐家治国平天下，达则兼治天下穷则独善其身的理想。主张“己所不欲勿施于人”，“仁者爱人”。
杨虎也是出身猿族世家，他的曾祖父杨振清正廉明，不畏强权。顺王时，杨振曾经多次参奏过司马冀和宦官们的不法行为，官做到三公之一的太尉。宦官们怀恨在心，就诬告他图谋不轨，赐毒酒而死。后来桓王的时候，杨振的冤情才得昭雪。杨虎的祖父和父亲也都曾做过朝中高官。
陶元明的祖父也是朝中的一位高官，官拜卫尉。猿族。
蔡文花的父亲就是蔡根谈。
王玉婵的父亲名叫王允，现为云州尹。猿族。
-->>(第2/3页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）
备用站：www.lrxs.org