第零三七章 谢凌枫品评寺庙楹联(二)第(2/2)页
观郑板桥亲书联:‘月来满地水;云起一天山。’把最常见的景物形容得惟妙惟肖而奇巧灵活。又如有一副书生妙对乡绅的楹联,乡绅为了刁难书生,故意出了一个上句:‘竹笋如枪,乌鸦焉能尖上立?’并声言书生如果对不上,就要立即将他驱逐出境,不得在其乡里开馆授徒。书生不假思索,便接口对道:‘兰枝似箭,黄蜂偏向利中行。’此下句脱口而出,而且针锋相对巧捷之至。
“第二类是叙事咏物类楹联!我国是一个有着五千年悠久历史的文明古国,故事史迹很多,可以记叙咏怀者不少,历代文人给我们留下这类的对联也不可枚举,对评述古人,体察社会,启迪后人,都大有好处。如关岳庙联‘义存扶汉三分鼎;志在平金一片心’与‘青山有幸埋忠骨;白铁无辜铸佞臣’‘千秋冤狱莫须有;百战忠魂归去来’等三副楹联,孔庙楹联‘道若江河,随地尽成洙泗;圣如日月,普天犹是春秋’,文天祥祠楹联‘犹留正气参天地;永剩丹心照古今。’,诸葛武侯庙楹联‘日月同悬出师表;风云常护定军山’,孟姜女庙楹联‘秦皇安在哉,万里长城筑怨;姜女未亡也,千秋片石铭贞’,刘关张三义祠楹联‘汉室赖三人,留得住百年社稷;桃园专一义,解不开万世肝肠’上述楹联,无不述而有评、简练有力。
“第三类是抒情言志类。……
“第四类是格言哲理类。古往今来,人们为了策励自己和劝勉别人,常制订一些治学立业、修身养性的守则,或满含哲理、意味深长的语句,以对联形式见之,称为格言哲理联,如吴敬梓叙世名句:‘读书好,耕田好,学好便好;创业难,守成难,知难非难。’
“第五类是讽刺讨檄类……”
“好,受教了!”谢凌枫侃侃而谈,李武广赞语不断!
不知什么时候,李武广老师的几位同事也已经听到了谢凌枫与李武广老师的对话,找了上来。
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