/名^书 秦始皇焚书坑儒，废罢百家，以至于惹恼诸天圣人，仙佛。*名书楼名书楼* ~无数仙佛却是拜谒圣人，纷纷要求让人间皇朝再行更迭，断送秦国基业。
于是乎，道德天尊老子连同元始天尊，共赴三十三重天火云洞圣境，面见三皇。
烟波袅袅，恢弘清波大气波涛滚滚，连接三十三重天火云洞，天际之中仙乐阵阵，滚滚流露，环佩之声叮咚作响不停，恢弘仙气，尽显圣人本色，天地异象，频频而现。
须臾，仙鹤鹩歌，飞龙出没，凤凰飞翔，一片浩大云光闪耀亿万里云端，霞光瑞彩相随，一条浩浩荡荡的万里长河滚滚而来。
二位圣人来到火云洞，见了三皇，相对落坐。
“近日以来，人间界发生重大事变，人皇嬴政冒天下之大不为焚书坑儒，废罢百家，无数道统被其断绝，以至于漫天仙佛被其弄的怨声载道，来至贫道道场，恳求贫道重立诸天权衡，在行皇权更迭。贫道虽说是人教教主，但人族圣父乃是青辰圣人，如今圣人不在，找寻不到，贫道共邀师弟来见三位圣皇，共同商讨一番。”
道德天尊侃侃而谈，颔下白须随风飘扬。
三位圣皇对视一眼，伏羲圣皇言道：“嬴政杀戮成性，穷兵黩武，以力夺取天下，如此我等也不好说什么，毕竟争霸之事，无非兵戈杀戮。可惜，天下初定，人皇不思休养生息，安抚天下万民，却是依旧为人阴狠，嗜杀成性，近日更是胆大包天，不敬上天，妄封‘皇帝’之名，欲要盖过三皇五帝之德。如此还不满足，居然焚德文章纷纷被焚，无数圣贤之言断绝，诸天仙佛、圣贤勃然大怒，怨声载道，孰为可恨。”
众人一听，心中思忖。
老子闻言，接过话题，说道：“无量天尊贫道虽为人教教主，掌管人族大事，不过三皇乃是上古圣贤，曾经教化人族始祖，功德广大，仙佛称颂；师弟身为阐教教主，执掌天庭权柄，镇压诸天，监察天下，职责重大，劳苦功高啊。^名书楼^wwwcom^名书楼^”
说到这里，老子一顿。
元始天尊，三皇听后，面色缓和。
老子虽说是人教教主，但是在处理人皇这个问题上，还是顾及众人颜面，否则不与众人纷说一番，众人虽说口上不说，但心中终究会有些不满。
但老子能来纷说一番，众人心中却是缓和不少。
“师弟与三位圣皇按理说在人皇之事上都有话语权，贫道也不敢越俎代庖，不过事急从权，黎民百姓受苦，众位仙家怨恨，贫道也就妄自菲薄，决定废除人皇，再立新朝。”
元始天尊和三皇早已猜到此种结局，毫不在意，尽皆言道：“大善”
圣人乾坤独断，诸位圣人达成协议，立马天道感应，紫薇帝星暗淡无光，人间界皇族气运丧失，人皇更迭已经迫在眉睫。
天机斗转，刹那间诸天圣人纷纷察觉。
与此同时，在凡界某处地带。
青辰抬头观望星宇，但见繁星点点，莹莹有光，密密麻麻，排列星宇，遥看天际，紫薇帝星黯淡无光，心思一转，自然在瞬间知晓了前因后果。
“皇权更迭？”
无意识的低喃几句，手腕一振，但见一块无瑕美玉立于掌中，莹润毫光藏匿其中，星辉闪闪，似有团团星屑围绕，美轮美奂，翠绿无瑕。
顺手一抛，这块无瑕美玉飞走，旋即钻入一块石胚中。
掌心火光萦绕，轻姿摇曳，上下漂浮，火焰不断变化，最终化作一只火凤凰，凤鸣啼啼，宛如仙乐，美妙歌喉，胜似世间一切。*名书楼名书楼*
火凤凰围绕青辰身躯飞舞几圈，凤鸣阵阵，向着飞去。 ~
郁郁含烟贯四时，凌云直上秀贞姿。
……
却说春秋时期，楚人卞和在荆山上伐薪，忽听天际之中有凤鸣啼啼，抬头一望，便见一只火凤凰绕山而飞，心中惊疑不定，目光痴痴的望着那身姿动人的火凤凰。
这卞和却也胆大，有幸得见火凤凰这一瑞兽，心中自然欣喜，便朝着火凤凰的方向走去。
待得寻见凤凰，却见凤凰此刻正站在一块山石上小憩。
古语云：凤凰非梧桐不栖，无宝而不落。
卞和心中猜想，那凤凰落脚之处定然有宝，待凤凰小憩后飞走，卞和便上前，便将凤凰栖息的那块石胚带走。
却说卞和得宝后，便将此宝献给楚厉王，楚厉王让王宫里的玉石匠鉴别，玉石匠粗略地看了一下便说：“这是一块普通的石头。”
厉王认为卞和有意欺骗他，下令砍去了卞和的左脚。
武王登基后，卞和再次捧着玉石去献给武王。武王又命令玉石匠鉴别，玉石匠还是说：“就是一块石头啊！”武王又下令砍去了卞和的右脚。
文王登基后。卞和乃抱其璞而泣于荆山下，三日三夜，泪尽而继之以血。
文王使人问之，他说：“臣非悲刖，宝石而题之以石，贞士而名之为诳，所以悲也！”
文王使人理其石，里面果然是宝，派玉匠剖璞，琢成一块价值连城的希世珍宝“和氏璧”。
威王时，相国昭阳灭越有功，王以此和氏璧赐之。
旋昭阳在水渊畔大宴宾客赏璧，是时有人大呼：“渊中有大鱼！”众人乃离室临渊观之，回席后和氏璧竟不翼而飞。
当时疑为门人张仪所窃，于是拘仪而严加拷问无果。张仪受此凌辱，怀恨在心，便一气之下，离楚入魏，再入秦，秦惠文王后元十年（前315），拜为秦相，乃游说诸国联秦背齐，复以使节身份入楚，瓦解齐楚联盟。后拘怀王，克郢都，尽取楚汉中之地，终于得报此仇。
后此璧为赵国太监缪贤所得，旋被赵惠文王据为己有。
秦昭王闻之，“遗书赵王，愿以十五城请易璧”，当时秦强赵弱，赵王恐献璧而不得其城，左右为难。蔺相如自请奉璧至秦，献璧后，见秦王无意偿城，乃当廷力争，宁死而不辱使命，并以掷璧相要挟，终致秦王妥协，得以“完璧归赵”。
秦王政十九年，（前228），秦破赵，得和氏璧。旋天下一统，嬴政称始皇帝。
命李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨，雕琢为玺。传国玉玺乃成。
玉玺形成之日，但见虚空之中自有滚滚龙气而下，纯纯正正，浩然威严，帝王龙气加持到传国玉玺中，使其
-->>(第1/2页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）
备用站：www.lrxs.org