到打动人心，辞藻虽然堆砌的繁华如织，偏偏少了那么一点点让人悸动的东西。
赵佶颇有些兴致阑珊，将最后的希望放在了沈傲的试卷上，这一看，果然愣住了，喃喃念叨：“问世间情是何物，直教生死相许。好，好……”这样的开头，虽然浅显，却是朗朗上口，一口道破了相思之意，直斥人的心怀。
再往下看，全词写着：“天南地北一起飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。”
赵佶默然地盯着试卷，心思不可捉摸。
词的开篇，便陡发奇问，破空而来。这首词的词名叫《雁邱词》，
原以为既是以雁为题，开篇本是咏雁，可是词却是先从“世间”落笔，以人拟雁，赋予雁情以超越自然的意义，想象极为新奇。也为下文写雁预做张本。
情至极处，“生者可以死，死者可以生”。“生死相许”是何等极致的深情
接着到了第二句，笔锋一转，却是描写双雁了，“天南地北”冬天南下越冬而春天北归，“几回寒暑”中双宿一起飞，相依为命，一往情深。既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。而“网罗惊破双栖梦”后，爱侣已逝，安能独活于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下，“自投地死”。
这是一个极小的故事，故事的背后，却有一种荡气回肠的情怀。
随后诗词又开始一变，借助周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。在孤雁长眠之处，当年汉武帝渡汾河祀汾阴的时候，箫鼓喧闹，棹歌四起；而今平林漠漠，荒烟如织，箫鼓声绝，一派萧索。古与今，人与雁，更加感到鸿雁殉情的凄烈。但是死者不能复生，招魂无济于事，山鬼也枉自悲鸣，在这里，写景与写情融为一体，更增加了悲剧气氛。
词的最后，是对殉情鸿雁的礼赞，说的是鸿雁之死，其境界之高，上天也会嫉妒，虽不能说重于泰山，也不能跟莺儿燕子之死一样同归黄土了事。它的美名将“千秋万古”，被后来的骚人歌咏传颂。
这样的诗词，辞藻华丽，同时指斥人心，让人在朗读之时，情不自禁地为之感伤，仿佛耳边有着雁鸣的回荡，那雁鸣声声泣血，诉说惆怅相思情怀，不说是赵楷，就是那赵佶，品味了那词句里的情思，眼眸也顿然模糊了。A！~！
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