疯道人

…”在饶州风靡了五百年。

    宋明是两个朝代，中间还隔着元朝，毛滂早已作古，但是他的诗词还在，他所描写的情感还在，依然催人泪下，人们还在传承吟唱！

    他从毛滂想到了陆羽。陆羽在饶州生活了多年潜心研究茶文化，促进了家乡茶叶种植和推广。从饶州的名茶白眉茶自然而然就会想起对各种茶叶如数家珍的小老乡春妹，和那个茶馆‘茗芳小筑’。

    当然他也不会忘记茶馆的主人，从他走进茶馆那一刻就受到了百般刁难。掌柜就像大街上跟在装束寒酸人后狂犬的势利狗令人生厌。当看见那几张银票时三角头上贪婪的眼神犹如狐狸看见了笼子里的鸡，掌柜伸向银票的手就像狐狸扑向猎物的爪子，在银子面前主人如同换了一张脸一副奴颜婢膝疯道人的脑神经突然定格了。好像哪不对，他站在那里静静的思索。

    不知过了多长时间他终于发现感觉不对的地方是在掌柜的手臂上。掌柜的衣袖是卷起来的，在肘部到腕部中间有一圈显而易见的分界线。上部皮肤白下部皮肤黑，好像是皮肤裸露在阳光下造成的色差。

    这其实也没什么不对，虽然已经是秋深季节太阳的光线还是很强的。

    问题出在分界线的位置，成年人的袖口应该过腕，而汗衫应该在肘部以上，绝不会出现掌柜的手臂上那种现象。除非家境窘迫的人穿了一件他人施舍不合身的衣服，可是这种情况不应该发生在茗芳小筑老板的身上，三角头不缺银子，一壶茶就可以换来好几件合体的衣服，十分不合情理。

    通常看上去不合情理的现象其实都是合理的，合理就在于不得已。

    疯道人的回忆变得清晰，掌柜看过银票离开时是背手离开的，两只手臂分界线的上方各有一块比旁边颜色还白的皮肤，上面似乎还有浅浅的疤痕。

    两边大小形状都很相像，那不是皮肤病，白癜风不会那样有规则，根据他的经验那块白斑最初应该是一处刺青。

    几年前他去过福建，在福州和泉州一带纹身很盛行，个性张扬的前胸后背都绣着图腾，性格内敛的只在胳膊上刺上很小的图腾，以蛇和鸟的图案为多。若是对图腾厌倦了，可以用很淡的酸液洗去，如果想彻底消除刺青的痕迹酸液会烧毁皮肤留下浅浅的疤痕。

    一个男人通常不会在意臂膀有一点疤痕，掌柜为什么这样做，只有一个答案，隐藏秘密。常见到小的图腾人们都会刺在小臂的背面，极少有人把他刺在小臂的前面（虽然有点靠近小指一侧，但依然还算小臂的前面）也许“极少”就是掌柜要隐藏的秘密。

    “买卖做得大就会得罪人，无论你愿意不愿意得罪的人会越来越多，他们拿着刀子在暗地里盯着你，等待着你的疏忽。”说这话的是一位做大买卖的人，经历过命悬一线的生死考验，总结出的至理名言。那年他去岭南游历，意外地认识了这位大人物“温陵侯杨圃初”。

    那一次遇险是石井镇有一位好友其父去世，杨圃初赶去凭吊，一是距离不是很远不足百里路。二是丧事不宜张扬，随行只有亲随四人。

    发丧后一行人返回泉州。那是一个夏日太阳已偏西。离安平道不远的五里桥上他们遇到了武功高强的劫匪，劫匪十几个人黑纱罩面。不要钱财，只要人命。劫匪选择的伏击地点是精心策划的，五里长的跨海大桥，在中间前后夹击让你无路可逃。

    杨圃初和四个亲随武功在武林中应该是高手，怎奈遇到的对手比他们也差不到哪去，而且人多势众近乎三打一，他们的厮杀很惨烈，对方的进攻几近疯狂，他们虽然放到了对方两个。对方也杀死了一个亲随。也就是在杨圃初命悬一线的时刻，他出现了。

    疯道人之所以出现在这里，是因为他是特意来看桥的，安平桥始建于南宋属于古代连梁式石板平桥，因为跨度大很有名气。

    那一年他南下游历，先到了桂林，后到广州、佛山，然后沿着海岸线一路向东去泉州和福州看一看，计划在福州北上饶州回家乡清河村。

    他早就听说过这座大桥。又是顺路，只是时机赶得很巧，这也许就是人们常说的天意，杨圃初命不该绝。他对不敢以真面目示人的天生就存有敌意。而且是以众凌寡，他出手很重，一接触就杀死了对方三人。直到他杀死了第五个劫匪，剩下的亡命之徒才撤走。

    那一次他受的伤很重。在泉州疗养了两个多月，若不是他去意已决杨圃初还不会放他走。他和杨圃初很投缘。两个人结拜成异姓兄弟，那段时光让他缅怀不能淡忘。

    杨圃初四个亲随中就有一人两只手臂上也有疤痕，位置和大小形状与茗芳小筑掌柜一个样，闲暇时他和那个叫长庚的攀谈过，了解一些他的过去。

    在福州的旗山南面锦溪西侧有座白鹤观，长庚曾经在白鹤恭道，属于楼观道的分支。楼观道是早期道教门派之一，形成于北朝，天兴年间因兵乱楼观焚毁殆尽，楼观道至此终结，一些楼观道的幸存道人分崩离析有的加入了全真教，有的自立门户。祖师刘全回到家乡讲经布道，在旗山建造了白鹤观。最初白鹤观是靠占卜、驱邪避祸化缘建起了三间房，后来开始种茶在海边开盐场道垢速扩大。

    刘全开宗立派自称白鹤道，虽然还尊尹喜为祖师，但是道观的规矩已经改了不少，闽越人喜欢纹身，刘全入乡随俗门人弟子在小臂上刺上飞翔的鹤，根据翅膀展开羽毛的数量区分辈分。图腾刺在小臂前面，相互见面揖礼时肘部会弯曲，抱拳在上方衣袖落下露出图腾，对方很容易判明辈分，以免称谓错误。刘全抱负很大，幻想着将来白鹤道会像前唐时期楼观道那样门徒众多。

    长庚说起过离开白鹤观的原因，他的师父是白鹤观的掌门，他的师兄周华明人品武功都是掌门的不二人选，师傅在世时曾经议论过，师叔伯们没有一人提出异议。然而当师傅突然羽化升仙，师叔伯们背后串通一气要更改遴选掌门的规矩，他们以白鹤道弟子武功今不如昔为由，要以武技选掌门。师叔伯们搭起了擂台，占卜出了比武的日期，还煞有介事的向闽粤一带道教名人发出邀请以示公正。

    三百年的传承，中间虽然经历过挫折和困境，白鹤道依然发展成四大分支近百门徒。按规定四大分支抽签成两组，两组胜者决胜负，再胜者既是掌门。长庚师门这一支虽然不满终因寡不敌众，好在师兄的武技让师兄弟们放心，可是他们不明白，师叔伯们既然知

    -->>(第2/3页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）