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道上王

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第八十九章 喜战,眼前的龙泉第(2/2)页
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出于什么心理,反正对方子星来说,是根本没有什么帮助的。     剑名‘龙泉’,剑法‘易天’,名号‘天剑’什么的,方子星就知道龙泉剑,但他所知道的龙泉剑并不是特定的一把剑,而是一个宝剑的代称。     龙泉宝剑,始于春秋战国时期,距今有二千六百多年,据《越绝书》载:春秋时中国古代铸剑鼻祖欧冶子凿茨山,泄其溪,取山中铁英,作剑三枚,曰:“龙渊”,“泰阿”,“工布”。     龙泉原名龙渊,因剑而得名,唐时讳『渊』,改名龙泉。     龙泉亦成为宝剑之代名,从此龙泉宝剑名扬天下。     后来随着历史的变迁,真正的龙泉宝剑已不知下落,但由于它的名气太大,后人争相仿制,用以炫耀自己地位和权势,就连现代社会,枪炮代替刀剑,宝剑成为武术器具、道教法器、舞台道具及观赏工艺品,龙泉剑依然由于其形、质兼优,广为武术爱好者和艺术鉴赏家青睐。     龙泉铸剑业代有名匠,久传不衰,更以“坚韧锋利,刚柔并寓,寒光逼人,纹饰巧致”之产品质量特色而誉驰中外,深受好评。     所以,这个剑名,全世界都可以买到,根本没有任何情报价值。     现在对方子星来说,唯一有情报价值的,就是赵雪恒的兵器是剑。     剑,古代兵器之一,属于“短兵”,长条形,前端尖,后端安有短柄,两边有刃的一种兵器,素有“百兵之君”的美称。     剑,古之圣品也,至尊至贵,人神咸崇。     剑,乃短兵之祖,近搏之器,以道艺精深,遂入选传奇。     实则因其携之轻便,佩之神采,用之迅捷,故历朝王公帝侯,文士侠客,商贾庶民,莫不以持之为荣。     剑与艺,自古常纵横沙场,称霸武林,立身立国,行仁仗义,故流传至今,仍为世人喜爱,亦以其光荣历史,深植人心,斯可历传不衰。     但是,这个“百兵之君”,对上方子星手中的“冷兵器之王”方天画戟根本不具备任何优势。     因为,随着古代冷兵器战场上,骑兵成为了军队的功击主力,伴随而来的是战术的改变与装备的革新。     由于骑兵冲锋的速度极快,单手施力的长剑固然仍能直刺敌人,予以重创,但冲力之大也足可把骑兵拉下马来,陷入挨打的困境,因此,马上的短兵显然要侧重其切削的性能,加上强韧的铁器也已相当成熟,长剑于是渐渐为长刀所取代,并在汉代末期完全退出战场。     于是,剑的战争意义就这样失去了。     但是,它的象征意义却从未在中国人的心目中褪过色,甚至还结合了道家的神秘色彩,被盖上一层玄之又玄的厚厚面纱。     中国古代时期的长剑常以玉石为装具,千年之后,长剑已朽,玉剑饰却已其精美的质地与纹饰为人珍爱,成为玉器中一个不可或缺的品目。     除此之外,剑术也一直受到重视,不论王公贵族、武林豪侠,仍然喜欢练剑、佩剑。     所以,剑虽然在战场上没落了,但在民间它始终保有王者的地位。     也因此,方子星对赵雪恒这个先天武者的以剑为兵器的情况并不奇怪,对这把剑虽然看上去尊贵,却缺少真正兵器该有的血腥凶煞之气的情况也不奇怪。     虽然多多少少有了一些优势,但方子星也不敢因为兵器上的优势就有丝毫的放松。     只因为一个词,先天武者。
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