曹植

大族。既然如此，何不效仿井田制，男子成年则授田耕种，年六十则将田归还于国，田地不可sī自买卖。也不需要百姓共耕公田，只需每年jiao纳田税即可。此法既可招流民以开荒地，又可避免百姓sī下买卖田地，以致田产皆归于大族。”     曹植所提此法，就是后世鼎鼎大名，在北魏时期推行的均田制内的其中一种了。均田制细分两类，曹植所言的是其中一类，这类百姓分得田地较多。除此之外还有另外一类，百姓分得田地少一半，但田地可以随便买卖，这类其实跟汉代的授田制差不多。而历史上的均田制，可以说是井田制的变种加上汉代的授田制hún合而成的产物。     不过现在曹cao所面对的情况与历史上的北魏不同，北魏那时经过五胡1uan华，北方十室九空，莫说是什么世家大族了，连人口也不多，因此可以进行授田。而现在曹net刚起，人口损失并未到达极为夸张的地步，更重要的是现在世家林立。一旦重新推行授田，那么就如韩浩所言，这些田地很快就会回到世家大族的手里。     大汉为何会出现黄巾之1uan，这跟田地大部分归于世家大族的手里不无关系。正是百姓无田可耕，靠依附世家大族而活。来几次天灾就吃不饱，这才酝酿起民变。正是如此，曹cao才死活不肯罢屯田恢复以往的授田，加上他跟世家大族势成水火，重新推行授田制不就是将自己的身家xìng命jiao托给世家大族？曹netbsp;   现在曹植这个均田制一出，倒是一个折中之法，众人听完之后，顷刻间陷入了沉默之中，思考均田制的可行xìng，整个大厅静得落针可闻