重生三国之温侯亲卫统领

知道，先是袁绍「患忌之」，而吕布因为袁绍手下的将领是「擅相署置，不足贵也」，所以「轻傲绍下诸将」，要按现在的说法，就是人际关系不好，骄傲自大，公关能力太差。其实这也惯他不得，因为袁绍的车骑将军是自己封的，不是朝廷下诏封的，而袁绍的手下的官是袁绍给的，所以当然比不上吕布由天子册封的「奋威将军，假节，仪比三司，进封温侯」来得名正言顺，说他们「擅相署置，不足贵也」不为过。不过，由此亦可见吕布自视颇高的个性，只是他的自高也有他的资格，在洛阳单挑伤郭汜，在袁绍处破张燕时「燕精兵万余，骑数千。布有良马曰赤兔。常与其亲近成廉、魏越等陷锋突陈，遂破燕军」，及「绍令众追之，皆畏布，莫敢逼近者」的两事，可以想见吕布的勇名之盛，所以人「皆畏布」，加上高官和杀董卓的大功，确实有他自傲的资格。吕布到了张杨那里，还是不安全，因为李傕等人还是不放过他，干脆悬赏通缉他，「杨及部曲诸将，皆受傕、汜购募，共图布」，而吕布知道后，出了一著颇为高明的棋，他抓住张杨性格上的弱点，「（张）杨性仁和，无威刑。下人谋反，发觉，对之涕泣，辄原不问」，对张杨说：「布，卿州里也。卿杀布，于卿弱。不如卖布，可极得汜、傕爵宠」，张杨原本没什么主见，而且吕布说得也的确不错，于是便「外许汜、傕，内实保护布」，这样一来，「汜、傕患之，更下大封诏书，以布为颍川太守」     （8），吕布便成功地解脱了来自朝廷的通缉，得以摆脱了逃犯的身份。由此可见，在对局势和人物的分析上，吕布还是比较有见地的，说明他在丁原那里做主薄而丁原爱之，不是没有道理的乱喜欢。正在这个时候兖州内乱，给了吕布东山再起的机会，而内乱的原因却是因为吕布。原来在吕布逃出袁绍那里投张杨的时候，曾经在过陈留太守张邈处，临别二人把手共誓。于是「绍闻之，大恨。邈畏太祖（曹操）终为绍击己也，心不自安」，到兴平元年，曹操复征陶谦时，于是「邈弟超，与太祖将陈宫、从事中郎许汜、王楷共谋叛太祖。宫说邈曰：‘今雄杰并起，天下分崩，君以千里之众，当四战之地，抚剑顾眄，亦足以为人豪，而反制于人，不以鄙乎！今州军东征，其处空虚，吕布壮士，善战无前，若权迎之，共牧兖州，观天下形势，俟时事之变通，此亦纵横之一时也。’邈从之。太祖初使宫将兵留屯东郡，遂以其众东迎布为兖州牧，据濮阳。郡县皆应，唯鄄城、东阿、范为太祖守     （9）。陈宫劝张邈和吕布联合的原因是「吕布壮士，善战无前」，这个说辞又一次证明了吕布令人畏惧的战斗力。此后，吕布和曹操几次交锋，终因敌不过被公认为是三国时期杰出军事家的曹操，败出兖州，东奔刘备。偏生刘备是个时时要摆出一副君子相的人，并不喜欢吕布身上的江湖气息，《英雄记》说：「布见备，甚敬之，谓备曰：‘我与卿同边地人也。布见关东起兵，欲诛董卓。布杀卓东出，关东诸将无安布者，皆欲杀布耳。’请备于帐中坐妇床上，令妇向拜，酌酒饮食，名备为弟。备见布语言无常，外然之而内不说。」就吕布来说，这个时候对刘备应该说是尊敬的，又与刘备同是北地人，再加在军中，没有什么私人场所，所以有「请备于帐中坐妇床上，令妇向拜，酌酒饮食」一举，只是在汉朝男女大防还是很讲究的，所以吕布在军帐中请刘备入后室，应该是表示亲密无间的意思，而此年刘备年纪当是三十四岁，吕布长刘备两岁，他称刘备为弟也不为过，那知道刘备却不做如此想，大约是觉得吕布来投靠自己，却喊自己「弟」，又不惯吕布命妻子「向拜，酌酒饮食」不合礼仪之举动，所以觉得吕布「语言无常」，因此「外然之而内不说」。而后刘备和袁术为了抢徐州开始对峙，袁术无奈想起了吕布，吕布这个时候正缺军粮，袁术便书信一封奉上了粮草及装备，「二十万斛，迎逢道路，非直此止，当骆驿复致；若兵器战具，它所乏少，大小唯命」，而前面又有「昔董卓作乱，破坏王室，祸害术门户，术举兵关东，未能屠裂卓。将军诛卓，送其头首，为术扫灭雠耻，使术明目于当世，死生不愧，其功一也。昔将金元休向兖州，甫诣封丘，为曹操逆所拒破，流离迸走，几至灭亡。将军破兖州，术复明目于遐迩，其功二也。术生年已来，不闻天下有刘备，备乃举兵与术对战；术凭将军威灵，得以破备，其功三也。将军有三大功在术，术虽不敏，奉以生死……」云云，此时正好下邳内乱，又有人来请吕布入城，「备中郎将丹杨许耽夜遣司马章诳来诣布，言‘张益德与下邳相曹豹共争，益德杀豹，城中大乱，不相信。丹杨兵有千人屯西白门城内，闻将军来东，大小踊跃，如复更生。将军兵向城西门，丹杨军便开门内将军矣。’布遂夜进，晨到城下。天明，丹杨兵悉开门内布兵。布于门上坐，步骑放火，大破益德兵，获备妻子军资及部曲将吏士家口」     （10），《通鉴》又有：「陶谦故将曹豹在下邳，张飞欲杀之。豹众坚营自守，使人招吕布。布取下邳，张飞败走。」一说，因此可以说吕布占徐州一半是袁术的怂恿，一半是徐州兵将请吕布入城，而徐州兵将请吕布当自有其道理，至少是慕吕布之声名，非是无由之举，不然不会有「闻将军来东，大小踊跃，如复更生」之语。吕布在占领了徐州后，刘备陷入了困境。「备军在广陵，饥饿困踧，吏士大小自相啖食，穷饿侵逼，欲还小沛」，于是「遂使吏请降布」，吕布这个时候并没有因为刘备失势而赶尽杀绝，相反地还是以刺史礼相待：「……具刺史车马童仆，发遣备妻子部曲家属于泗水上，祖道相乐」     （11）。他这样做，手下不是没有反对意见，《三国志》《先主传》的裴注中说：「诸将谓布曰：‘备数反覆难养，宜早图之。’布不听，以状语备。备心不安而求自□，使人说布，求屯小沛，布乃遣之。」从这里看，吕布还是颇有容人之量的，说他对刘备英雄相惜当不为过，他这个举动和孟德在许昌覆荫刘备的举动是一个性质，一个是要用刘备抗衡袁术，一个是以天下英雄唯使君与操，都目刘备为英雄而相惜，意图借助其力平定天下。后来脍炙人口的「辕门射戟」故事也可以说明这点，《三国志》记曰：「……术遣将纪灵等步骑三万攻备，备求救于布。布诸将谓布曰：‘将军常欲杀备，今可假手于术。’布曰：‘不然。术若破备，则北连太山诸将，吾为在术围中，不得不救也。’便严步兵千、骑二百，驰往赴备。灵等闻布至，皆敛兵不敢复攻……布谓灵

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