以看做是洪门的主要分支。洪门传入巴蜀、云南和两湖后形成了哥老会，后来在国姓爷的帮助下发展壮大。”洪毅淡淡地给凌沧讲了起来：“很多看似不相干的说法，完全可以统一在一起。还有人认为，哥老会前身是打家劫舍的‘啯噜’，其实这种说法也与其他说法统一在一起。那就是哥老会的组成人员，以啯噜为基础。不过，巴蜀大地的哥老会又称袍哥，与其他地方的哥老会不太一样，对巴蜀社会各个方面都有重要影响。在鼎盛时期，巴蜀大地的大多数青壮年男子都是袍哥，这些袍哥有独特的文化传承，以粗俗为特点。不过，‘袍哥’一词本身却非常雅，源自《诗经》中的‘与子同袍’。”
“爸，原来……”洪雪挠挠头，有点惊讶地说：“电影里的事都是真的啊？”
“电影电视都是戏说，爸爸我讲的这些，都是真实的历史。”拍了拍洪雪的肩膀，洪毅有点无奈地说：“这些东西，早就应该讲给你听，可惜我一直都在苦窑里，其他人知道得又不太多。”
洪雪被这个话题吸引住了：“怎么听起来好像很复杂的样子，洪门往下不断分来分去的，分出来一个袍哥。”
“没错，这里面的关系相当复杂，即便在袍哥内部，也还分清水和浑水。”洪毅没把凌沧当做外人，信口说了起来：“我们洪铭帮呢，就属于清水袍哥！”
“怎么讲？”
“清水袍哥有合法正当的生意，沾赌不碰毒，偶尔从事些包娼碰瓷之类的下九流营生。浑水袍哥则以下九流的生意为主，只要赚钱，什么都干。更重要的区别是，浑水袍哥的活动充满暴力色彩，在历史上更是经常打家劫舍、占山为王。”
这番话里透露出很重要的信息，凌沧马上追问道：“这么说，洪铭帮传承自袍哥会，那么不知道在历史上与洪门有没有什么联系？”
洪毅没有回答这个问题，而是夹起一筷子菜放到了凌沧的碗里：“尝尝这个，泡椒凤爪。”
洪雪很机灵，看出来父亲不愿说，马上告诉凌沧道：“这道菜可是我亲自做的。”
“这么说……”凌沧愣住了：“其他菜不是你亲自做的？”
其实多数菜都是买来的，洪雪猛然意识到自己不小心说漏嘴了，马上把泡椒凤爪塞进了凌沧的嘴里：“先尝尝再说！”
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