林海手中,可见秦汉很看得起他。
秦汉微笑回礼,心中却倒,“不要谢我,应该谢谢我家小姐。”
林海获此至宝,没有多做停留,将木匣收入腰带中便奔回闫府。进了府告知下人别让人打扰他,一头钻进屋子,拿出爪子研究起来。当他第一次催动右手指骨的能量时爪子发生了奇异的变化,整个爪子黑芒滚滚,五个尖牙仿佛不再那么死板,于手指的契合程度大大升高,灵动敢突增。但手掌上却没有这种感觉。林海琢磨着此间变化。被赤瞳魔焰蛇改造过的指骨更加适合控制次爪,而且指骨中的玄力要比林海经脉中的玄力更容易控制爪子。炼制爪子的材料取自赤瞳魔焰蛇,其中必有一定的关联。
如果想要让这爪子发挥出最佳的威力,看来必须将手掌骨尽快练成。毕竟林海在智空方丈帮助下将指骨练成边将其搁置一边,算来也有月余了。收起爪子林海从腰带中翻出了当时智空方丈赠予他的《般若波罗蜜多心经》。
凝神静气,林海缓缓翻开第一页。这短短百余字的心经林海一扫而过,却生涩的很,不明其意。细细品读一番依然不得要领。林海心里泛起一丝的浮躁。智空方丈说悟得此法可以帮助他修行。一丝浮躁的情绪在林海心中升起,他实在是看不下去了,翻开第二页,却发下整页得蝇头小字,密密麻麻。
但引入眼帘的便是对《般若波罗蜜多心经》这几个字的注解,次心经是借着伟大的智慧,到达解脱彼岸的一种法门。何为彼岸,先明“生死此岸”。它指三界内的众生由于妄念邪心而造业,因而不得不轮回于生死当中,永住于烦恼苦海中。只有修行才能摆脱轮回,永超生死地到达解脱彼岸。再曰何为般若,大智慧也。一切众生本心所有,而非外物所引。
两个时辰过去,林海深陷于博大的佛法中,他终于明白了智空方丈的意思。此心经分析了人的“五蕴”、“六尘”、“十二因缘”“苦、集、灭、道”,意思是不受外物表象引惑,直问本心,卓然独立。显本有心性、灵光,得正觉、正受,达解脱彼岸。《心经》的咒为“揭谛揭谛(geidageida),波罗揭谛(balageida),波罗僧揭谛(balasanggeida),菩提萨婆诃(budasuoha)。”
缓缓合上《心经》,林海盘膝而坐,闭目静心,口中咒想,慢慢的他进入了无我的心境,感悟着《心经》所获。这时,林海的左臂银光闪烁,右指漆黑,指尖玄力凝聚黑焰滚滚。
PS:“五蕴”:色、受、想、行、识。
“六尘”:色、声、香、味、触、法。
“十二因缘”:无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。
“八苦”:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
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